मंगलवार ट्रिविया: बंगाली लोक गीत बप्पी लाहिड़ी ने अरे प्यार कर ली

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आयुष्मान खुराना की फिल्म शुभ मंगल सावधान ने 80 के दशक के हिट ट्रैक की यादें ताजा कर दीं। यार बीना चैन कहन रे। डिस्को किंग बप्पी लाहिड़ी इस आयु-परिभाषित गीत के संगीतकार और गायक थे। जैसे ही अनिल कपूर और अमृता सिंह प्यार कर ले गए, पूरे देश को बप्पी दा और उनके संगीत से प्यार हो गया। लेकिन बप्पी दा शायद ही बीथोवेन थे।

80 के दशक में, हमारी जागने वाली पीढ़ी जागने से पहले और सोशल मीडिया ने दुनिया के प्रीतमों को साहित्यिक चोरी के लिए उकसाया, बप्पी दा बहुत नकल के साथ भाग गए। कुछ लोगों ने उन्हें धुनों को उठाने के लिए प्रचार के कारण ‘कॉपी लाहिड़ी’ भी कहा। प्यार कर ले शामिल थी।

https://www.youtube.com/watch?v=yVImQoGNdTE

बप्पी लाहिड़ी ने प्यार कर ले में एक प्रसिद्ध पारंपरिक भवाई गीत, जी जॉन प्रेमर भाब जाने ना, तर शोंगे नै लीना देना से आकर्षक धुन ली।

Je jon premer bhab jaane na / Tar shonge nai lena dena / खाटी शोना छारिया जे नी नीकल शोना / शी जॉँ शोना चाइना ना।

वह जो प्रेम का मूल्य नहीं जानता / मुझे उससे कोई लेना-देना नहीं है / वह जो असली के बदले नकली सोना लेता है / वह सोना नहीं जानता है।

फ़िरदौसी रहमान का गाया गीत सुनें:

गीत उस व्यक्ति की बात करता है जो प्रेम के मूल्य को नहीं जानता है। जो कूड़े में एक हीरा पाता है और उसे पानी में फेंक देता है, उसे हीरे का मूल्य नहीं पता है।

बप्पी लाहिड़ी, जो पश्चिम बंगाल के उत्तरी भाग में जलपाईगुड़ी में पैदा हुए थे, भवाई सुनकर बड़े हुए थे। लाहिड़ी पर भदैया प्रभाव उनकी जड़ों पर वापस जाता है, जो रंगपुर के नालडांगा, फिर बंगाल और अब बांग्लादेश में एक जमींदार परिवार में रहते हैं।

भवानी और साहित्य-कला लेख

कूच बिहार में गाया जाता है, पश्चिम बंगाल में दिनाजपुर, बांग्लादेश में रंगपुर, और असम में गोलपारा और धुबरी, भवाईवैया लोक का एक रूप है जिसे मोटे तौर पर दो प्रकारों में विभाजित किया जाता है: चटका और डोरिया। चटका अपनी तेजी से धड़कन के लिए जाना जाता है। भवाई का दूसरा रूप ‘डोरिया’ है, जो इत्मीनान से नदी के प्रवाह का अनुसरण करता है।

जे जॉन प्रेमर भाब जाने ना, भवाईया का ‘चटका’ रूप है, जो अपनी त्वरित हार से पहचाना जाता है।

भवैया का वैश्वीकरण बड़े पैमाने पर प्रसिद्ध गायक अब्बासुद्दीन अहमद के कारण हुआ, जो कूचबिहार के एक अन्य भवाई प्रेमी हरीश पाल द्वारा सहायता प्राप्त है।

पाल पहले व्यक्ति थे, जिन्होंने अपने दोनों रूपों, चटका और डोरिया के भवईया के लिए स्वरा – धुन, ताल – ताल और मट – मट) को दर्शाते हुए संगीत / गीत का लिखित रूप (प्रतीकों / प्रतीकों के माध्यम से दर्शाया गया) का निर्माण किया। पाल उत्तर बंगाल के सभी जाने-माने भैया संगीतकारों के पास गए और उन्हें गाने रिकॉर्ड करने के लिए मिला, जिसे उन्होंने बाद में जारी किया।

इस लोक संगीत को गाने वाले ज्यादातर गायक बहुत कम जाने-पहचाने लोग थे, जो बंगाल प्रांत के उत्तरी हिस्से में छोटे-छोटे गाँवों से ताल्लुक रखते थे। मिसाल के तौर पर नायब अली को ‘टीपू’ लीजिए। जहाँ अब्बासुद्दीन की शिक्षा और वंशावली काम आई (उसके पिता तुफानगंज अदालत में एक न्यायाधीश थे), अनपढ़ किसान, टीपू, पीछे पड़ गया। टेपू और अब्बास कूचबिहार के तुफानगंज के बलरामपुर के पड़ोसी गाँवों से थे। अब्बास के अपने शब्दों में, टीपू ‘एक बेहतर आवाज और मुझसे ज्यादा प्रतिभाशाली’ था। Tepu अपने जीवनकाल में केवल 27 रिकॉर्ड जारी कर सका।

अब्बासुद्दीन अहमद

लेकिन जैसा कि यह अवसर और शिक्षा के साथ है, अब्बासुद्दीन को आज भवाई से जुड़ी सबसे प्रसिद्ध आवाज के रूप में जाना जाता है। अब्बासुद्दीन का जन्म 1901 में पश्चिम बंगाल के तत्कालीन जिले कूच बिहार के तुफानगंज उप-मंडल के बलरामपुर नामक एक छोटे से गाँव में हुआ था। इस बंगाल में, अब्बासुद्दीन ने रिकॉर्ड पर अपना नाम इस्तेमाल किया, जिसे उन्होंने गाया था; उस युग में एक मुस्लिम व्यक्ति के लिए एक बड़ी छलांग। अब्बासुद्दीन से पहले, मुस्लिम गायकों ने समुदाय द्वारा सताए जाने के डर से शायद ही अपने नाम का इस्तेमाल किया हो। इस्लाम में संगीत पर ध्यान दिया जाता है, और बंगाल ने अभी तक इसका जागरण नहीं देखा था।

अब्बासुद्दीन अहमद

अब्बासुद्दीन ने भारतीय मुसलमानों के घरों में संगीत पहुंचाया। उन्होंने आधुनिक बंगला गीत गाकर अपने करियर की शुरुआत की, और फिर कवि काजी नजरूल इस्लाम (बांग्लादेश का राष्ट्रीय कवि) के प्रस्ताव पर आज इस्लामिक गीत लिखे। अब्बासुद्दीन ने इन्हें दर्ज किया और सुनिश्चित किया कि वे आम मुस्लिम परिवारों तक पहुँचें।

भावातीत टुडे

1959 में अब्बासुद्दीन की मृत्यु के बाद, भावैया को वास्तव में वह पहचान नहीं मिल सकी, जिसके वह हकदार थे। लोक संगीत का रूप काफी हद तक बंगाल के उत्तरपूर्वी हिस्सों और बांग्लादेश के रंगपुर और इलाके के लोगों तक ही सीमित रहा।

भवैया अब कुछ दुर्लभ अभिलेखों में रहता है और अब्बासुद्दीन वंश के गायकों का वंश है। रूना लैला और रथिन्द्रनाथ रॉय आज इस क्षेत्र के कुछ जाने-माने नाम हैं।

विभाजन के बाद, अब्बासुद्दीन बांग्लादेश में ढाका चले गए। अब्बासुद्दीन के तीन बच्चों में से, मुस्तफा कमाल बांग्लादेश के 10 वें मुख्य न्यायाधीश बने, जबकि उनकी बेटी फिरदौसी रहमान ने अब्बासुद्दीन के संगीत को आगे बढ़ाया। उनके छोटे बेटे मुस्तफा ज़मान अब्बासी ने लोक शोध में अपना करियर बनाया।

हर साल कूच बिहार में भवाईया त्यौहार होते हैं, लेकिन बप्पी लाहिड़ी जिस तरह से करते हैं वह शायद ही कभी सुर्खियों में आए।

बप्पी लाहिड़ी को अन्य लोक धुनों को भी उठाने का श्रेय दिया जाता है, बाद में चार्टबस्टर्स बनाने के लिए उनमें से कोई भी मूल रचनाकारों को श्रेय देता है – जैसे साहित्यिक चोरी कैसे काम करती है।

जैसा कि आर्य प्यार कर ले देश में दूसरी बार, उन शब्दों को ध्यान में आता है: खाति शोना छारिया जे नी नकल सोना / शी जों शोना छेने ना!

(लेखक @ अनन्या 116 के रूप में ट्वीट करते हैं)

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